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清代道教文獻
續道藏
 之而迪与道辅亦以此见称于士大夫其
 后介为学官语于朝曰孙先生非隐者也
 欲仕而未得其方耳庆历二年枢密副使
 范仲淹资政学士 富弼
言其道德经术宜
 在朝廷召拜校书郎国子监直讲尝召见 …… (第 019a 页)
 方其病时枢密使韩琦言之天子选书吏
 给纸笔命其门人祖无择就其家得其书
 十有五篇录之藏于秘阁(见欧 文忠/
撰墓志脩)
胡瑗字翼之泰州海陵人与孙明复石守道
 讲学泰山攻苦食淡终夜不寝十年不归
 得家问见有平安 (第 020a 页)
 一处若琼瑶世界有堂榜曰五相清燕之
 堂询门吏可得入乎吏曰此神仙所聚尔
 不可入问五相姓名曰吕夷简李迪刘宠
 庞籍 富弼
也俄呵道自中出其乘马者貌
 类刘夔侍郎呼泽民与语张曰公今去世
 为仙乎刘曰吾今为土地主比人间守令 (第 019b 页)
而守之保气者其
在手运养神者其在乎用吾尝闻于师曰体
虚而气固形静而神会斯出世之玄机欤昆
台真人(世传 富文忠公/
为昆台真人)语乐全先生(张文定/公自称)
曰吾求颐生之道而得简易者焉吾于子之
(三更三四点至/五更 (第 003a 页)
发放看香灯童行一名
   马前戏跃
至和中臣僚 富弼
等上言伏为先祖太宗皇
帝时建北极四圣观于京城忽一夜于寝室
睹一圣使顶冠佩服端简乃曰
北极紫微大帝殿前 (第 011b 页)
   毒蜂霭云
西京崇福宫有北极紫微阁唐则天时建仿
效天宫有二胜四将之院有前后帝代御书
每年系故老重臣监提并使命管掌非同常
处近为右角一檐倾坍渐伤圣像寻报判府 侍郎富弼
偕诸官来验见一椽斜坠损真武
右肩不敢擅修合具申取旨却有内侍岑静
奉敕赍香诰献崇福宫诸殿委提辖及判府 …… (第 022b 页)
西士马虽未回朝知府 富弼
其前项付岑静
回奏奉圣旨差殿使及八作坊工匠并赐金
字牌一面限一年重新修盖兵部尚书门下
平章事庞籍劄子 (第 023a 页)
   符吏借兵
内殿承制卢守聪因往河北三关边廷察探
契丹动静于黄河岸西遇二人各赍实封文
字一角守聪问之言我二人今日巡察世间
因到定州冲见北极真武灵应真君队仗云
北蕃戎卒渐加万数为宋朝兵马稍少难为
拒敌缘下降时不曾将带天兵力士随行今
差某二人赍驰文字限刹那间往东岳计会
炳灵公急关借鬼兵神将一万众定壬子月
戊子日丙子时布设一阵欲助南朝杀蕃肃

宁边境二符吏言讫便过河守聪回国面奏
权令有司附口记录后刑部侍郎充三关都
总管 富弼
回朝参贺奏称北蕃契丹今皆灭
戮更无举战意曾擒到燕国黎王赵悫供下
尅伏文状却放回蕃取问获胜时日系岁庚 (第 003a 页)
 尚尔况馀人乎窃尝求之本朝处高位而
 享其高寿者惟张退传九十一文潞公九
 十三赵康靖八十六张文定八十五陈文
 惠八十二曾宣靖 富文忠
皆八十以上又 (第 010a 页)
 将入朝堂有朝士于帘下指曰是小子亦

 参政耶蒙正佯若不闻既而同列必欲诘
 其姓名蒙正坚不许曰若一知其姓名终
 身便不能忘不如不闻也 富文忠公
少时
 尝有诟之者 (第 009b 页)
文忠
闻如不闻或以告之文
 忠曰恐骂他人曰明呼公名弼曰天下岂
 无同姓名者竟至不问此固文士或亦能
 之若夫 (第 009b 页)
 希孟郑穆皆以知天尽性为学天下之重
 为巳任士人宗之号曰四先生虽诞突盗
 傲不可率者亦不敢失礼于其门 富文忠
 公尝乘小徟过天津桥人随观之市中为
 之一空徐孝节庐于墓侧城中之人日往 (第 008a 页)
 吕蒙正拜参知政事有朝士指之曰此子亦参政耶公若为
 弗闻同列欲诘其姓名公曰知其名或不能忘不如不知也
  富文忠公弼
有人呼名辱骂公佯不知或告之公曰想骂他 (第 1p039b 页)
 出则无敌国外患国恒亡其诸引咎示信

 之微意欤
时章得象晏殊贾昌朝韩琦范仲淹 富弼

衍同时执政欧阳脩余靖王素蔡襄并为谏
官夏竦既罢石介喜曰此盛德事也歌颂吾
职其可已乎作庆历圣德诗曰 …… (第 015a 页)
 不改者相去何天渊乎此其德足以感动

 人心而报之者无所不用其极也
王拱辰言于上曰 富弼
亦何功之有但能添
金帛之数厚夷狄而弊中国尔仁宗曰不然
朕所爱者土宇人民财非所惜也拱辰曰财
非出于民邪 …… (第 020b 页)
 也非惟漫润之不行且虽屈己而无憾帝
 至是真如天之无不覆也地之无不载也
 以为尧舜之主诚哉是言矣
文彦博 富弼
同平章事帝尝问置相于王素
素曰惟宦官宫妾不知姓名者可克其选帝
曰如是则 (第 021a 页)
富弼
尔至是与彦博同召至郊诏
百官迎之范镇曰隆之以虚礼不若推之以 (第 021a 页)
至诚陛下用两人为相举朝皆谓得人然近
制两制不得诣宰相居弟百官不得闻见是
不推之以诚也愿罢郊迎而除谒禁则于御
臣之术为两得矣及宣制士大夫相庆于朝
帝遣小黄门觇知之语翰林学士欧阳脩曰
古之命相或得诸梦卜今朕用相人情如此
岂不贤于梦卜哉
 录曰本朝置相岂尽殉于宦官宫妾哉然
 而仁宗之世纷纷皆君子而李迪王曾范
 仲淹文彦博 富弼
韩琦尤所著闻推原其 …… (第 021b 页)
 也岂惟贤于梦卜实可传于后世故录汉
 文之仁者存其言录宋帝之仁者存其相
 呜呼相道得而万国理矣
初河北京东大水民流就食青州 富弼
劝所
部民出粟益以官廪得公私庐舍十馀万呕
散处其人以便薪水官吏自前资待缺寄居
者皆赋以禄使即民所聚选 (第 022a 页)
 可见矣
康节先生邵雍少时自雄其才慷慨欲树功
名坚若刻厉寒不炉暑不扇夜不就席者数
年北海李之才闻其好学谓曰子亦闻物理
性命之学乎雍乃事之才受河图洛书宓义
八卦六十四卦图像之才之传远有端绪而
雍探颐索隐妙悟神契洞彻蕴奥汪洋浩博
多所自得及其学益老德益邵玩心高明以
观天地之运化阴阳之消长远而古今世变
微而走飞草木之性情深造曲畅遂衍宓羲

先天之旨著书十馀万言 富弼
司马光吕公
著诸贤退居洛中雅敬康节为市园宅名其
居曰安乐窝因号安乐先生光兄事雍而二
人纯德尤乡里所向 …… (第 045a 页)
 岸邈乎远矣
韩琦蚤有盛名识量英伟临事喜愠不见于
色居相位再决大策以安社稷时朝廷多故
琦处危疑之际知无不为或曰公所为诚善
万一蹉跌岂惟身不自保恐家无处所矣琦
叹曰是何言耶人臣当尽力事君死生以之

至于成败天也岂可豫忧其不济遂辍不为
哉闻者愧服其所建请唯顾义之所在无适
莫心与 富弼
并著勋业故时稻 (第 158a 页)
贤相
者必曰
富韩
 录曰琦之知无不为孟子曰先得之其曰
 有安社稷臣者以安社稷为悦者也释一
 者曰大臣之计 …… (第 158a 页)
 容少懈安得不谆谆如梦中语耶
熙宁时帝以灾变避正殿减膳彻乐王安石

言于帝曰灾异皆天数非关人事得失所致 富弼
在道闻之叹曰人君所畏者天耳若不
畏天何事不可为者此必奸人欲进邪说以
摇上心使辅弼谏诤之臣无所施其力是 (第 165a 页)
 探帝之情兼于二秦故假权宠以济其私
 安国鉴兄之失蔽于群佞故𩛙正词以明
 其惑不然王氏几无人矣以雱之疾戾欲
 枭韩琦 富弼
之首而卒夺其魄天之降鉴
 亦孔昭乎虽不能见悦于帝而实不自绝
 于天后世不以安石病安国则较然矣
曾巩少 (第 012a 页)
 可不知
一峰先生罗伦目不视恶色耳不听恶声不
耻恶衣恶食与人子言依于孝与人臣言依
于忠与居官者言言民所疾苦见一善人爱
之如麟凤恶人见之如蛇蝎见一饥寒冻馁
则倾所有以赈之大率义之所在毅然必为
人之毁誉欣戚事之成败利钝己之死生祸
福皆所不顾也初为翰林脩撰会大学士李

贤之丧 朝廷援例起复台谏皆不敢言伦
私告以不可复上疏历陈古今起复之非必
欲 圣朝准 富弼
珙故李终丧反覆数千
言一本于天理人心之不可已者疏奏遂落
职由是天下之士争自刮磨向之不言以养
忠厚者为 (第 015b 页)
 恐草莽不知此乃定例著于典章若瑗之
 破例又可以见人主圣德优容无所不至
 而盛时气象亦略可占矣录之
列传神宗熙宁元年 富弼
入觐许有舆至殿
门帝御内东门小殿令其子掖以进且令毋
拜坐语从容访以治道弼知帝果于有为对
曰人主好恶不 (第 003a 页)
 法也
宋传李柬之肃之承之及之皆丞相迪子承

之生而孤肃之鞠育诲导至于成人遂相继
为侍从及迁龙图直学士恳辞乞以授兄曰
臣少鞠于兄且其为待制十稔矣帝曰卿兄
弟礼爱足厉风俗肃之亦当迁也即并命焉
及之吏事精明所居官称职尝撰次唐史有
益治体者为君臣龟鉴柬之自少受知于寇
准英宗即位 富弼
荐其学行帝劳之曰卿通
议耆儒方咨访以辅不逮岂止经术而已兼
东宫侍读赐颖王生日礼物故事王拜赐即
退英宗 …… (第 016a 页)
 多矣此帝所以叹其度越常人也
吕大防兄大忠弟大钩大临同居相切磋论
道考礼一本于古关中言礼学者推之尝为
乡约曰德业相劝过失相规礼俗相交患难
相恤谢良佐教授秦州大忠每过之听讲论
语必正襟敛容曰圣人言行在焉吾不敢不

肃大钩居谏议忧自始丧至于襄事一仿古
仪所得为者而居丧之节钜细规矩于礼又
推之祭祀冠婚饮酒相见庆吊之事皆不混
于习俗粲然有文以相接人咸安而习之大
临通六经尤邃于礼每欲掇习三代遗文旧
制令可施行不为空言以拂世骇俗 富弼

政于家为佛氏之学大临与之书曰古者三
公内则论道于朝外则主教于乡岂以爵位
进退体力盛衰为之变哉今大 (第 017b 页)
  君臣之智
晏殊七岁能文景德初张知白安抚江南以
神童荐之真宗召入与进士并试殊神色不
摄援笔成文帝嘉赏之每访以政事率用方
纸小书已答并藁封上帝重其慎密有智擢
知应天府延范仲淹以教生徒生平善能知
人故当世知名之士如仲淹道辅皆出其门
富弼
杨察亦其婿也及为相益务进贤后 (第 001a 页)
仲淹与韩琦 富弼
皆得并用至于台阁亦多
一时之选帝奋然有意欲因群材以兴治道
至康定庆历之间朝廷号称得人皆殊之力

  (第 001b 页)
 谓失
宋名臣录富郑公韩国夫人晏氏元献公女
也弼初游场屋穆脩谓之曰进士不足以尽
子才当以大科名世适有旨以大科取士时

弼父言官耀州将西𡚖范文正遣人追之可
亟还至京师见文正辞以未尝为此学文正
曰已闻诸公荐君矣久为君辟一室皆大科
文字可往就馆时元献为相求婚于文正文
正曰公女若嫁官人仲淹不敢知必欲国士
无如 富弼
者元献一见大爱重之即议婚弼
遂以贤良方正登第初言为吕文穆公门客
一日白文穆曰儿子十许岁欲令入书院事 (第 023b 页)
  君臣之信
仁宗信任大臣择报聘契丹者吕夷简荐富
弼时帝以平治责成辅相而命弼主北事仲
淹主西事弼至入对曰主忧臣辱臣不敢爱
其死帝为动容进枢密直学士弼固辞曰国
家有急不可惮劳何至以官爵赂焉遂往
 录曰史称帝刚断不足岂其然哉以平治
 责辅相以北事责 富弼
以西事责仲淹帝 …… (第 035a 页)
 也猜忌生焉嫌疑作焉推原其故正以怀
 禄者多徇国者寡贤不肖混清以致君心
 之不固也然则弼之辞官岂无谓哉 富弼
至契丹见其主曰两朝继好垂四十年
一旦求割地何也主曰南朝违约塞雁门增
塘水治城隍籍民兵将以何为弼曰塞雁 …… (第 035b 页)
 公啖以利害晓以荣辱虽未能尽如吾意

 亦不至如斯之背戾也然则为国者何惮
 而不为乎 富弼
复如契丹特和亲增币二仪及誓书往
至不复议婚专欲增币曰南朝既增我岁币
其辞当曰献弼曰南朝为兄岂有兄献于 …… (第 037a 页)
 之故也
宋史王安石执政王安礼上疏曰人事失于
下则变象见于上陛下有仁民爱物之心而
泽不下究意者左右大臣不均不直谓忠者
为不忠不贤者为贤乘权射利者用力殚于
沟痒取利究于园夫足以干阴阳而召星变
案察亲近之行杜邪枉之门至于祈攘小数
言不足以应天变神宗览疏嘉叹谕之曰王

圭欲使卿条具朕谓不应阻格人言以自壅
障今以一指蔽目虽泰华在前不之见与近
习蔽其君何以异此卿当益自信
神宗又语宰辅曰 富弼
有章疏来章惇曰弼
所言何事帝曰言朕左右多小人惇曰可令
分析孰为小人帝曰弼三朝老臣岂可令分
析左丞王安 (第 106b 页)
彼自妄耳我又何怨昔吕文穆公初为相
有朝士于帘内指而讥之同列欲诘其姓名公曰若一知姓名便恐不能忘不如不知 富文忠公
少时有骂之者公若罔闻或
告之公曰恐骂他人曰明呼公名公曰恐同姓名者其人闻之大惭二公所谓量大福亦大者也长 (第 1p022b 页)